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凤凰山石刻览胜

  凤凰山以其雄伟险峻,泉洞清幽,花木奇秀四时景异的自然之美而著称。尤其是古人在天工奇悬崖陡壁上留 下的镌高速雕刻,更让游人留边忘返。

  在凤凰山北坡山中附近的崖石上,古人留词镌"云程初步"、"向上",字迹鲜艳比斗大,引人注目。

  顺山道转过两道弯便到大石棚,巨石上留词:"振衣千仞"、"直上青云"两行大字,书法超逸豪放,丰伟秀 拔,气势磅礴,有颜柳书法的神韵又独具风格,其高速意是鼓 山者力登千仞高山,一直登到青云上。

  从石棚健步上行,便到凤凰山河谷,峡谷中绿水叮咚,岚影浮表,遇悬崖则开成瀑布,声势浩浩。古人在崖 上题字"俯视清流",在瀑布激流中,迎涛挺立一块大磊石,古人题词"中流砥柱"。

  飞谷越涧,沿蜿蜒山道力登,道旁河边万木参天,怪石嵯峨,山花怒放,百鸟娇啼。古人在一处崖上镌刻“ 鸾凤和鸣”、“山高水长”、“喜吾乡有此名山”。笔法浑相幽深,苍松质朴,使人感到自然流畅,景情交融 。

  信步向上来到海拔550米高处,道旁巨石上镌词:“亘立中天”,“天高气清”。笔势凝重,给人以端庄富 实之美,循词览境,确觉已到中天,心意爽然。

  来到古庙斗姆燥。庙旁高大孤石上镌刻“出类拔萃”四个大字,石的背面镌刻“化开天险,盘亘金瓯,峰 峦高矗,京垓春秋”的诗名,笔力雄厚、庄重。附近碧霞宫左侧高大岩石上悬刻“啸傲烟霞”四个斗大字,因 众树蓊蔚,石藏其间,故而鲜见。门前孤石上镌刻的“鸿爪留痕”使人联想起苏东坡一首诗:“人生到处如何 似,应是飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞哪复记东西。”大概“鸿爪留痕”便是从此诗提炼而成的。又在 柞林怪石相依之处,万丈高岩上镌刻:“世路险如此,崎岖不易行,孤松蟠地起,乱石依天生,怀酒重阳日, 风烟两国兵,我来临约绝献,海宇盼澄清。”下书张锡銮题。今张公逝矣,此诗犹存,其志气轩昂跃然石上, 在凤凰洞口处,题词四语;“佛之洞天,我之守土,唯佛与我,长此终古。”下款宣统六年南海淡国桓摩崖。 洞前有泉涌出,“圣源”二字刻于右石,今仿佛可辨。

  由凤凰洞挺足而上,便迂回到观音阁,阁旁万丈峭壁的石崖上镌刻着古人龚用御的手迹——“攒云岩”。站 在阁址举目四望,主峰下浮云缭绕,树海掀涛,群峰黛秀,烟岚出没,变化万千,山腰间杜鹃盛开,恰似一片 红云。

  凤凰山太美了!她引来了历代名人志士观顾留连,呤诗遣兴。经过多少世纪的风雨,凝结了满山石刻,满山文化。

  振衣千仞 直上青云

  刻于进山路右侧高矗的一块巨石上,前者系汉章乔赓云题,民国十六年丁卯五月,后者系屠立咸书,大清光 绪领八年岁次午孟夏。字意不仅勉励你振作精神,奋勇向上,而且也体会到仰望碧空,俯视万能象,直上青云 的仙境。“振认千仞”“直上青云”两行大字笔力遒劲,端望而却步严谨,颇具书法雄风。当时中国人男女均穿旗袍,“振衣千仞”是指从山下走来振一下旗袍上的灰尘,上山路得八千尺。“直上青云”系屠立威字德奄所题。屠立咸,浙江山阴人,光绪址年设凤凰厅抚民府,他是第四任同知。凤 凰厅管一州两县凤凰厅抚民府址,在老衙门胡同一振兴街满族大楼处。

  山高水长

  刻于凤凰山进山路左侧山路左侧溪畔巨石上,石旁小溪喧闹,风卷飞挂银色的瀑布,赏云听海,瀑布是理想 的避暑胜地,这长年不竭的山泉溪水,从高山深谷幽静里流淌出来,远远流入江河湖海,这能不说是山高水长吗?“山高水长”四个大字拙朴大方,丰满中颇具筋骨,其笔画结构,布局严谨,错落花流水有致,浑然一体,从中可见笔底功深。“山高水长由汤玉麟题于民国十四年。汤玉麟,外号汤二虎,是张作霖部下的东北陆军十一师师长,东边镇 守使。现丹东沙河镇江沿有一座汤二虎楼,就是汤玉麟原住处。

  万家生佛

  刻于佛池旁石壁上。1996年修理工进山路时崩掉“万家生”三字,只剩一个“佛”字。1929年,原安东县日本人影山常五郎所留,是日本侵略东北前三四年留下的笔迹。

  俯视清流

  凤凰山城门外,在仙人桥左侧悬崖峭壁上的题字,在石刻上方有一块巨石,叫“雷公石”,此处巨石俯身 向前,小河倾斜,泉声汩汩,石壁前撑。题此四字,因地为文,合情合景。“俯视清流”四个大字,用笔粗壮,端庄稳重,字字有千钧之力,字字成法而不拘于法,略带新意,且活泼 之感,而人寻味,落款民国五年六月,系名宦马龙潭所题。马龙谭当时东边镇守使,镇守使署在凤凰城西街,民国三年六月建,马是第一任,管辖辽东和吉林省部分 共20个县边境,马龙谭字腾溪,直隶庆云人,来凤时首先为奉天右路巡防统领,驻凤凰城后授镇守使,仍兼统 领官,累晋陆军中将军衔,在凤凰城十余年。

  智水仁山

  字刻在进山路仙人桥上方溪流中的巨石上,词意如实的赞美凤凰山是智水仁山,山美水也美矣!以竭笔书 之,书写功力深厚,有柳骨之健,布局法度谨严、雄伟,气势磅礴,且有疏朗开阔,率意挥就,遒婉俊逸的风采。作者董毓基是民国24年到任最后一个民国年间的县知事,“九一八”事变后又是伪时期第一任凤城县长。

  云程初步

  在进山路左侧悬崖石壁上。四个醒目大字,鼓舞着攀登者艰险在前,不容却步。笔势遒劲,笔力瘦硬,坚挺清丽飘逸,显得登山用力不畏艰险。字为于超题。于系原东北十四师师长,1932提投降,1934年任伪满安东省省长。

  天高气清

  在半残的“万家生佛”处。是1929年,原安东县日本人影山常王五郎所留字。中国人书法,系楷书。运笔 自如,笔锋流畅,清俊朴实。寻诗览镜,山高气爽,天高云淡,心情乐陶然!所以“天高气爽”已成为令游人 瞩目的四个大字,也是凤凰山一新景观。

  亘立中天

  刻于进山路醉仙溪中一孤石上。有水从旁跌落。落款陆军十九师连长养关少泉书,民车七年。亘立中天,重笔方劲,纵任奔波,迅速急就,跌宕飞劲,神采飘逸俊俏,给予人以商讨富实之美,循词览境 ,确觉已到中天,心意爽然。

  啸傲烟霞

  刻于碧霞宫前。而众树蓊蓊蔚蔚,石藏其间,游人少有留意,故鲜亦见。“啸傲烟霞”词意是赞美碧霞宫成为世人瞩目的胜境,跃岩飞动,神采飘逸俊俏,为膈人所赞誉。作者用笔 方劲,纵任奔波,迅速急就,见其秀美,雍容大度,章法谨严,成为一体,熔自然美和文字美成一炉。“啸傲烟霞”是凤凰山最是的一处石刻,是管理边门事务处郎福威于乾隆六年书,此人是输外务事的朝廷 官。

  康德峻题诗

  划开天险,盘旦金瓯,

  峰峦高矗,京垓春秋。

  来到右庙“斗姆宫”,庙旁高大孤石上镌刻“出类拔萃”四个大字。石的背面镌刻康德峻的诗:划开天险,盘亘金瓯,峰峦高矗,就垓春秋。题于民国五年。邑绅康德峻,满族姓赫舍哩氏,名德峻,字三宝,居凤凰山下,于民国初年任凤城县警察 事务所警务长。有乡民送的“除暴安良”、“行政无私”“德以威民”等匾额。

  鸿爪留痕

  在碧霞宫台阶旁孤石上。书法笔势雄浑凝重,结构稳厚谨严,蕴苏公笔意且神完气足,寓刚于柔给予人以端诗富实之感。“鸿爪留痕”,传说唐王征东北来此,棍捅凤凰洞,、捅破凤凰腿,凤凰飞出来,落花流水在此石上,腿痛抓石头留下的血痕。现在细观此石上头,好似被大鸟狂抓了一下。

  金凤腾飞的古迹只是人间的传说,虽非历史的真实,但它却以丰富的遐想,使人回味无穷,获益匪浅。联想起古人苏东坡一首诗来:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然爪留指,鸿飞哪复记东西。”大概“鸿爪留痕”便是从此诗提炼而成。题词人,章乔康云,光绪已丑来游,留“鸿爪留痕”词不达意以志岁月。民国十八年,丁卯五月书于此。

  攒云岩

  刻于山阳城子里。去古城墙里,西山麓突起数丈县崖上,有极坦又大的峭石,上刻此三字。字休为楷书,用笔清劲挺拔,转折多方面略圆润,笔势峭峻而不失流畅,结构商讨而爽健,章法严谨而灵活,具有较强立体感和深厚的力度。落款。云南龚用卿书,嘉靖十年酉四月十日。

  憩石

  在观音洞去观音阁窄道两侧处,不易显见。那广平巨石上,可容数人坐上和躺着小憩。镌“憩石”二字,大如牛,其笔法结构缜密,方正庄严,字体圆劲泣通,笔法舒展流畅。落款未注年月姓名,碍难详考。

  东地瀛洲

  刻于药王庙右侧,即斗姆燥右侧石壁上。此处风景奇妙,别具一格,古柞翠柏枝头似玉似玉地缠绕着青纱,疏密婆娑的泻影,分外迷人,此时如临至此,可谓享受一番东支瀛洲之乐。“东地瀛洲”是敕授输朝鲜事务通官嗣三等待卫徐宗顺题,也是凤凰山山最早的石刻。在乾隆六年刻。“东地澈洲”是尧舜禹后期所设十二州,在北魏时设营州,凤凰城在其管辖之内。因当时凤凰山下是高丽臣来往朝议要道,设外务使臣接送和办理入出境手续。

  出类拔萃

  刻于斗姆宫后一块巨石壁上,四字中久经风雨剥蚀,然笔画古朴,颇为可观,字体为欧体楷书,用笔含蓄圆润,点画劲厚,给人以气收于里,神显于外的感觉。题字人是来游官呗陈济清。大清同治九年。当年因其所谓剿匪来到凤凰山,留下此字,实际是太平天国革命失败后,中外反动势力互相勾结,建立反动统治秩序,继续镇压太平天国佘部的行为。

  圣源

  在观音洞外圣水前石壁上。二字钧啄劲利,笔力雄健,刚柔并蓄,布局严谨,自成一体。传说这“圣源”是观音菩萨所点。当时为各路神仙举办宴会用水。而观音菩萨点化这股水却一直在凤凰山上,终年不断,后来,人们把这泉口井叫做“圣源”。未注明题字的年月和所题之人。

  共和再造

  刻于山荫城门里,路西山谷间悬崖上,荷花池处,为楷书大字,笔画工整,朴实无华,“心正则笔正,”观其字,诚意可贞,共同建设祖国大好河山。朱连溪题字于1916年。朱连溪,安徽寿州人。1909年任凤凰厅同知,是清朝最后一任同知,中华民国成立时又继任县知事,到1915年8月御。题字时正值野心家袁世凯于元旦登基称帝,在全国人民反帝制的 骂声中死去,恢复了民主共和制。因此题字是有社会前景的。落款处留个“纪”字,即为后人纪念这段历史。

  谈公题诗

  “佛有洞天,我之守土,唯佛与我,常此终古。”刻于凤凰洞口处,有大方圆石端。字体为行揩,书法苍劲挺拔,浑厚有力,笔锋柔中有刚,气韵不凡,历来为游人所称赞。且辞意深远,言简意赅,表述了天地人和,襟山幽洞庭。

  四时可赏

  在城门下道的右侧河边上,意为凤凰山一年四季都可以欣赏,四季气候不同,四时景致各异,大有欣赏价值。外国人亦爱观赏,词不达意题于1928年,为原住安东县日本人原野亦松所留。

  石砺泉涌

  刻于凤凰山荷花池处,题文是为林泉幽静劈砺的地位题刻的。楷书风模,风骨端凝。为朱莲溪所题刻的,朱字翊周,安徽寿皖人。1909年11月任凤凰左同知,是清朝最后一任同知,成立中华人民国时又继任县知事,1915年8月交御,此人书法文章具佳期,在凤凰城留下墨迹不多,原过街楼“凤凰城”三个字也出自他的手笔。

  福地来仪

  刻于凤凰山城里东山石壁上,是武进士费光国所题。费光国字荣庭是直隶人,原藉江苏,1918年8月到任,是第六任任县知事,他主持编写了一部《凤城县志》并作序。此题诗意思是凤凰城是福地,我是外地人来做官。“福地来仪”书写正规而不拘谨,庄严险峭,在从容光焕发法度之中又有几方娴雅乍得之趣味,体现作者吸取传统手法,又不可为古法所限,开成了独特的风格,表现了福地来仪的意境和礼仪族邦的民族文化。费在凤城时,写了不少诗歌、散文、大部分描写官场生活,开成了套路,文笔平淡。

  此山不老,我曾来

  在观音阁下大石上,不注意见到。行书,笔法浑朴幽深,苍劲质扑,结构平实严谨,开成素雅,使人感到自然流畅,富于活力。署名王瑞之题。赞美风景秀丽的凤凰山,语气朴实,亲切感人,意味深长。 王是个普通人,不是官宦显贵,未留官职,仅留下此字。

  磊落光明

  刻于凤凰山山城内的点将台的大石上,康升祥于1921年题。“磊落光明”四个大字,采用传统章法,布局空灵虚实相济,逆锋入笔,稳健遒劲,意气连惯。远视气势博大,近看功力深沉,实为上乘书法精品,表达了磊落光明的英雄气概。地方志上有记载。

  凤凰洞

  凤凰洞口位于观音阁下方山坳中,上端与观音阁相连,洞长约二百余米。盛夏之时,洞内水声滔滔,凉风习习,洞内须秉烛而行,曲折盘回,洞中有洞。行至途中,有一大石堵住去路,头顶上有一小洞,须攀高而上,才可通过。凤凰洞三个大字,是后人镌刻。相传唐太宗年间,唐王来到辽东,见凤凰山山高林密,地势险要,便在此山安营扎寨。这一日,唐王登山察看地形,只见半山腰有一个山洞,洞庭湖中金光闪闪,雾抿腾腾,令人眼花缭乱。唐朝王心中纳闷,便 众前去观看,只,见此洞有一人多高,一剑多宽,洞口圆滑,系巨大险石垒成,唐王正想令人打探,忽然扑啦一声飞出一只凤凰鸟来,唐王道:“原来是凤凰洞啊!“后来人们就把这个洞叫凤凰洞了。

  中流砥柱

  镌于进山路右侧沟谷激流中的巨石上,这块巨石高大,横衔水道,荡激有声。上镌四字,书法苍劲有力,寓刚于柔,给予人以端庄富实之感。体势厚重而纵逸,抒情荡意,挥发自如,迎风破浪敢当泰石。题诗人乡官曲明允,字涵清,绰号凤凰山,家住凤城,曲家隈子。曲明允出身富商,自幼读书勤奋,下马颇有才气。清代,富家子弟可以“纳粟入监”也就是考不上纳纳以做官,即买官。曲亦如此,光绪三十年被子引荐到期清朝廷西苑勤政殿面试,后分拨到清苑县任帮审,后任保定府正审。光绪三十一年任阜城县,以后又受到朝廷加封为四品文官,“并封兼 伯父母”一种特殊待遇,先后在吉林、五常、长岭、等县任知县、总办,是清末凤城县人获取品级较高的官员,在民国初年回籍闲居。“九一八”事变后,曾为日寇效力而不得人心。他的墨迹石刻在凤凰山上留有两处:“中流砥柱”、“众山一览”,笔工刚劲遒挺,具有书法功底。可谓清末遗老。在《凤城县志》中列为乡宦,并载入他的诗歌多首。

  天簌和鸣

  刻于灵官庙东侧县崖上。其地林禽聚噪,涧水四声,文人学士多来题咏。题诗人沈国冕字观澄,江苏人,武进士。民国四年到任,是继朱连溪后,费光国、王瑞之、董毓基之前的县知事,当时题诗环境是“林禽聚噪,涧水闻声”意思是山上林鸟和山下家禽聚噪,又闻山间小溪水声。无非是天簌和鸣,与居住人间同欢同乐,诗意高浑而响亮。笔力雄健,气势雄浑。沈国冕1919年任凤城县第二任县知事。上任后,纂修的《凤城县志》经过二年完成,但未印刷。1921年由第三任县知事费光国组织石印出版,共印三百套,全书共十六卷,首一卷十万字余,是凤城县有史以来第一本较详细的县志版本。

  划开天险,盘亘金瓯,

  峰峦高矗,京坊春秋。

  这十六字诗,刻于八只手处“出类拔翠”此石背面是康德峻题诗。书法超逸豪放,丰伟秀拔,气势磅礴,雄浑俊丽,有颜书的神韵,又独具风格。且辞意怪石凌空,登高逾险,犹如凌驾浮云之上,游人可享受一番古仙人之乐矣!题于民国五年。邑绅士康德峻,满族姓赫舍哩氏,名德峻,字宝三,居凤凰山下,于民国初年任凤城县警察事务所警务长。有乡民送的“除暴安良”、行政无私”、“德以威民”等匾。

  张公诗

  世路险如此,崎岖不易行。孤松盘地起,乱石依天生,杯酒重阳日,蜂烟两国兵,我来临山绝献,海宇盼澄清。诗题于仙人桥上边,此诗因修路时已破坏,现已无存。张公,张锡峦,当时们奉天总督兼民政长等职,掌管东北军政大权。1894年9月坐阵凤城,参也中日甲午战争的指挥和策应事宜。海战刚结束,当年“九。九”重阳节游览凤凰山。鉴于时局艰辛,国事沧桑,饮酒题诗,颇怀不世之感,遂在山崖上题诗一首。

  纤锡峦字金波,原籍浙江钱塘,光绪年间为凤凰城厅抚民府署同知。日俄战争两度出任东边兵备道署道貌岸道员,署址凤凰城里上帝庙前,称为“道台衙门”。现在凤凰山紫阳观庙门一双古石狮子,就是原道貌岸然台衙门门口的石狮子。伪满建县公署而运楼楼。“文革”期间被破坏。建紫阳观时,又运回此地,也算是一件历史古物了。因在甲午之战中督战宽甸、长甸、河口和宽甸香炉沟三战三捷,抗日战绩卓著,而被清廷免职。光绪二十九年复职,次年又遇日俄战争。清政府屈辰媚外,他无奈弃官隐退。诗人阅历广泛,城府颇深,与袁世凯有金兰之交,他的诗作意境深远,格调高昂,诗中每每他当时的矛盾心态,流露出的情感却是正直清高的。

  喜吾乡有此名山

  在凤凰山上,“山高水长”石刻处对石的僧帽石岩端。笔国沉雄,逸而不浮,中锋运行,圆润流畅;楷书风范,风骨湍凝,极富章划韵味,意在颂扬家张凤凰山之美。

  题词者蔡运升,字品三,满族姓萨麻喇氏,隶属镶蓝旗,原籍凤凰城羊圈子胡同,其祖父携家眷流落花流水到期双城县西北正黄旗三屯。1884年蔡运升出生于此地。幼年家贫,由亲朋资助读书,考中秀才,其后眇行两个月到达北京,考入保定法政学堂。毕业后,任浙江巡抚衙门文案。在杭州任职三年后,又考中拔贡。辛亥革命后回到双城县任地方议会议员,中学校长。不久,任黑龙江省督府参事,行政公署秘书长。民国初年任北京政治会议委员、巡按使署首席参议。1916年任黑超级大龙江省政务厅长,1917年11月任滨江道尹。1931年“九一八”事变后,降日,任伪满州国间岛省长,继任中央银行副总裁,又任吉林省长,伪满州经济问大臣、参议等职。

  蔡任滨江道尹时,时逢中共于莫斯科召开“六大”,各地代表分期、分批前往。周恩来于1928年6月,由上海乘船,到大连改乘火车,欲经满州里出境,赴莫斯科。这时,周恩来在火车上被警察盯梢,为甩掉反动警察,火车到双城,周恩来悄然下车,奔蔡运石家。蔡运石是蔡运升之弟,是贮存器恩来在“南开”时的同学,蔡运石通过其兄蔡运升,派一节专列,以护送病人去满洲里治病为名,由两名“乘警”护送去满洲里,因此,财恩来安全出境。这是蔡运升所做的一件大好事。蔡运升在任伪满洲国经济问大臣时,曾“衣锦返乡”返回凤城,探望叔父及亲朋,尤是风光了一阵子,曾于凤凰山上留下石刻两处,除“喜吾乡有此名山”另一处是:

  昔时家居凤凰山,赢得虚名衣锦还。

  谓语吾乡诸父老,愧无实惠到民间。

  这四句话,刻在醉仙溪中一块孤石上,道出一些真情,“即”愧无实惠到民间”伪满洲国大臣,根本也不可能留给“民间”什么实惠,除了饥饿、牛马劳役还有什么呢?不知出于什么缘故,这四句话的前两句,在凤凰山修理工进山路时,已被炸药炸掉,也许是出于对“衣锦还张”的不满吧。

  1945年,“八。一五”祖国光复后,这位赫赫有句的“大巨”又随伪满州国其他大巨离开长春,逃到通化市。许多官员被苏联红军俘获,唯放了蔡运升。他仓慌奔赴北京后,靠手中积蓄度日。1954年,生活陷于困境,乃写信给周恩来,请求给予照顾。于是,蔡运升被安排为中央文史馆馆员,后又词至北京文史馆为馆员。此时,蔡运升撰写回忆录之余,也写些古典诗词,表达晚年的情怀,如《有感》:

  达人白眼看名流,可做宦官可做囚。

  争做春郊田舍叟,一生烟雨不知愁!

  在党的统一战线政策的关怀下,蔡运升安度晚年,于1973年病逝,凤凰山上那两处石刻,就权作他留给凤城父老纪念吧!

  来源:同行网

(责任编辑:张驰)
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