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哀牢山下的七彩诱惑

  在哀牢山脚,有一个原始而奇特的民族,他们崇尚自然,古老而原始的劳作工具随处可见;在滚滚红河水边,有一个柔美的民族,女性在这里是家庭、村寨的主人,“女耕女织”的场景很普遍。山的巍峨给予了他们在原始环境里生存的坚强,水的奔腾给予了他们简单而朴实的浪漫。

  这个民族就是花腰傣,一个水一样柔美、浪漫的民族。

  新平是花腰傣的故乡,在这片土地上,居住着7万多花腰傣,分为傣卡、傣雅、傣洒三个支系。

与其他民族不同的是,在花腰傣生活里,不管是日常生活、劳作,还是服饰、舞蹈,女性都始终站在前台,成为这个民族最具特色的文化象征。有专家分析说,花腰傣以女性为主是母系氏族社会的延续,因为他们与外界交流少,千百年来的先进文化没有影响到这片土地,他们还延续着古老而传统的风俗习惯。这种说法确切与否我们无从得知,但是,现在的花腰傣生活、服饰、信仰等各方面都还保留着女性主宰生活的影子。

  水是花腰傣的生命之源

  花腰傣与水有着不解之缘,他们总是选择临水的地方居住。红河边、戛洒江边是花腰傣聚居的地方。临水而居,水文化已经走进了花腰傣的日常生活。

  在传说中,花腰傣人是听着淙淙的流水声学会说话的。每一个花腰傣的寨子里,人们都会引水入寨,并把水的功能发挥到极致。花腰傣相对较落后,很多先进的机器进入不到这些村寨里来,特别是早些年,自给自足的生产方式是他们的生活常态。于是,他们利用水的作用,制作水碾、水磨、水解板,并借助这些简单的工具碾米、磨面、榨糖,而且一直沿用至今。他们用竹筒搭成渠,引来清泉,洗衣做饭。这些早已消失在记忆里的东西在花腰傣村寨随处可见,简单而古老却风情万种地展示着花腰傣人的智慧。

  花腰傣的水文化已经渗透到他们的服饰及习俗当中。在花腰傣服饰里,最具代表性也是最美丽的当数女性的服饰。花腰傣服饰以黑为基色,大胆地点缀上红、绿等色彩。在花腰傣服饰里,水也有明显的体现。在小卜少的裙摆处,绣上了波浪形的彩色花边,穿时,裙子左边上提,形成一个斜角,一条条色彩鲜艳的花边看起来像波浪起伏的江河。传说那就是傣乡溪流江河的象征。

  新平的花腰傣不过泼水节,但水已经渗透到他们的生活习俗里。平日,除了常规的农耕外,他们下水摸鱼捉黄鳝,他们游泳戏水,就连他们的婚庆也少不了水。在一些花腰傣村寨里,娶亲的人要挑满新娘家的水缸才能娶走新娘;有的村寨,在新娘进入新郎家前,要在新郎新娘的脚上方用水浇熄燃烧着的木柴,以示避邪……

  来源:网络

(责任编辑:张驰)
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