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加舒布鲁姆I峰攀登---十一郎手记(三)

  在乌鲁木齐的日子之三

  5月14日,中国-新疆-乌鲁木齐,阴雨转晴

  1、登山人汇聚妖魔山

  上午9:30,登山队一行9人来到海拔1300多米的雅玛里克山(又名妖魔山),参加自治区体育局举办的、属于全民健身运动范畴的“登山健身明星”表彰活动。

  昨夜的一场春雨,一直延续到了今晨。活动现场在雅玛里克山的一座卫峰顶上,虽然不高,但暮春的这场雨依然带来了些许凉寒之意。

  到场的还有新疆登山协会的领导、各获奖单位/个人、登山户外运动爱好者、新闻媒体等,两、三百号人的规模虽然不大,但气氛却相当热烈。

  在有关领导宣布了获奖名单后,登山队成员作为嘉宾参与了颁奖过程。

  简短的颁奖过程结束,到场的本地登山爱好者们呼啦啦把登山队员们包围了起来,有要求合影的、有索取签名的――最受欢迎的依然是桑珠队长,只见他迅速被“粉丝们”淹没,只听见他的声音从人丛中传出:“别着急,一个一个来……”媒体也不失时机地逮着攀登队长次仁多吉进行采访。

  最后主办单位不得不出面宣布活动完满结束,否则这热烈场面可能会持续到天黑。

  仁那、扎西次仁等几名队员抽空站在雅玛里克山俯瞰云雾笼罩中的乌鲁木齐市区,不知他们心里是否想起了家乡的“圣城”拉萨?

  雅玛里克山之所以叫做“妖魔山”,有这么一个传说:据说很久以前,有个妖魔准备把雅玛里克山的两座山峰移动、并拢,以便把乌鲁木齐所在的地区变成湖海。后来,有仙人下凡,在两座山峰上各置宝塔,镇住了山峰的移动,保护这片富饶的土地免于被毁。传说虽然有许多虚拟创造的成分,但其中折射出的人对生存环境的关注,却始终是人类发展所必须面对的一个重要课题。当乌鲁木齐、拉萨等城市在现代化过程中越来越象内陆城市的时候,不知那种差异性带来的美,还会存在多久?

  2、去登山前辈家做客

  中午,登山队成员应邀前往新疆老一代登山者买买提伊明?牙生家里做客。

  买买提伊明?牙生出生于1949年,18岁的时候曾参加过一次因文革而夭折的珠峰攀登。可以说是一位相当有资历的登山前辈。67年珠峰攀登活动无疾而终后,登山队解散,他进入了联合收割机厂工作。

  据说,1980年他作为自治区登山协会的发起人之一,与几位元老在艰难的条件下,依靠借来的1万元钱,成立了协会,并经过苦心经营,很快还清了借款,并为协会创造了190万的资产。

  然而,没有几年,协会的元老们陆续离开岗位。世易时移,而今新疆登协面临着的,却是严峻的生存问题。

  历史毕竟已经成为过去。在买买提伊明明亮、整洁的家里,三代登山者欢聚一堂,一边品尝着真正的维吾尔家庭风味的饭菜,一边海阔天空地聊着与山相关的各种话题。

   为感谢主人的热情接待、同时也表达对老一辈登山者的景仰,桑珠队长赠送了奥索卡为本次活动特制的T恤衫、去年登顶K2的杂志等物品以为纪念。

  下楼来到院子里,56岁的买买提伊明热心地走去大院门口为我们的车打开铁门。挥手致意,看着这位与珠峰和高山攀登擦肩而过的登山前辈,我蓦然想起了迈克阿瑟的一句话:“老兵从不曾死亡,他们只是逐渐消失……”

  牙生老兵,再见!

  *从买买提伊明家里出来,明媚的阳光并没有驱走我心里的一丝阴影。这次来到乌市,听说慕士塔格山已经被一家来自北京的公司承包了。几位活跃在攀登一线的本地登山爱好者都不乏忧虑地表示,以后去登慕士塔格的费用可能会大大增加。

  一座如此有价值和意义的山峰,在商业化大潮下,能否一如既往地成为民间登山爱好者跨越7500米高度的门槛?还是说,它最终会成为了少数富有阶层花钱证明自己能力的地方?有时候,关于未来的答案,并不一定掌握在理性的手中……

  3、向西、向西、再向西

  在乌鲁木齐逗留了几天,我们接下来将继续向西。明天(15日)上午,我们将搭乘南方航空公司的航班前往巴基斯坦首都伊斯兰堡。那是一个炎热的异国古城。从那里开始,西藏十四座8000米探险队将一步步走近位于克什米尔地区喀喇昆仑山脉的迦舒布鲁姆I峰,并最终用汗水和努力,完成这世界上首屈一指的、宏伟的攀登计划。

  *5月14日北京时间18点半发自乌鲁木齐

  来源:网络

(责任编辑:张驰)
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